100次浏览 发布时间：2024-11-07 08:50:53
倘见玉皇先跪奏，
他生永不落红尘。
——清·袁枚《病剧作绝命词留别...》
【释义】
如果能够遇到玉皇大帝的话，我就会先跪下，然后奏本呈上去，他年如果再生，我绝对不会落入凡尘。
《示儿》
南宋 陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
这首诗写的是“有心杀敌，无力回天之憾”。此诗作于爱国诗人陆游临终前，读此诗我们能感受到诗人的赤子之心，爱国精神和对国家不能统一的遗憾体现得淋漓尽致。
生也非赘，死兮何缺。
与时俱行，别是一般风月。
——宋·蔡振《临终口占》
【释义】
人活着并不是一个负担，现在很多人都说活得累，蔡振并不这么看；死亡也没有什么遗憾、后悔和缺失的；生命不管是到了哪天，到了什么地方，一切顺其自然即好；此次生命结束以后，可能就开始了一个新生。
《梦旧》
白居易
别来老大苦修道，炼得离心成死灰。
平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来？
生活本身，不就是一场醉梦吗？梦过时分，便是大彻大悟的醒来。
有人说，这世间有太多的迎来送往、离合聚首，喜忧相渗，各不同滋味，每一种滋味，都是咀嚼过后的真知。
两脚踢翻尘世界，
一肩挑尽古今愁。
——清·永嘉诗丐《绝命诗》
【释义】
脚想把人世的道路全踏翻，一肩已将古今的愁苦都担尽。
《无题》佚名
本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。
繁华落尽一场空，青山依旧笑春风。
曲终弦断人散尽，浮生若梦在其中。
本来想在青灯古佛中寻求人生的大彻大悟，但却因为贪恋浊酒贪恋世间繁华，滞留红尘。“浊酒”也象征着人生的一点痴念。本来是无欲无求无伤无痛，但人终有七情六欲，一旦被欲望侵蚀，就注定要跌入滚滚的俗世红尘，即使是苦海无边，但还是因欲望的满足贪恋其中的欢愉。但蕞终还是要面对“曲终弦断人散尽”的梦醒时分。人生于世，有所执念，怀着这份执念前行，无惧红尘消磨，无惧人生孤苦，无惧前路艰辛，通过这一份执念，获得人生的淡定从容，我想，这便是蕞美好的人生历程吧。
举手攀南斗，回身倚北辰。
出头天外见，谁是我般人?
——宋·释师一《临终偈》
【释义】
我一举手就抓到南极的星斗，一转身就靠在北极的星辰上，我一伸头张望，就看见宇宙之外的宇宙，啊!我这样的心境谁能共享呢?
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。——唐 · 杜甫《绝句漫兴九首》
几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。——宋 · 苏轼《行香子·述怀》
《行香子·述怀》
【宋】苏轼
清夜无尘，月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利，虚苦劳神。
叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。
且陶陶、乐尽天眞。
几时归去，作个闲人。
对一张琴，一壶酒，一溪云。
【释义】夜清新，无纤尘扰动，月如银，无云雾遮掩。如此良夜，如此美好，酒杯斟满，欢畅十分。这名利无常，如云似幻，何苦劳神费力。这一生，快得像白驹过隙，像石火迸发，像梦境暂寄。
经纶满腹，文章卓著，奈何有话无可诉，有言谁可听？姑且享受当下的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，怡然自得，有琴可弹，有酒可饮，溪云可赏，山水可玩，就足够了。
仅仅是“几时归去，作个闲人。”，就已经让人心生向往，无限憧憬。再添一句“对一张琴，一壶酒，一溪云。”，这世间的美好，仿佛瞬息而至，触手可及，而功名利禄，却如梦幻泡影，如露亦如电。
如果再加上“叹隙中驹，石中火，梦中身。”的喟叹，那放鹿青涯，寄马青山，乐山乐水，就已经是人生至乐。
寥寥几笔，浅浅几句，光阴易纵，人生苦短，所谓名利，所谓欢乐，何为真？何为幻？
恰如巨石投于人生平湖，惊起浪涛，涟漪，荡至无穷，波及无尽。
人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。——明 · 刘基《梁甫吟》
这两句诗,揭示了人情世事变幻无常。诗人用看似简单的比喻,将人世间的变化和自然界的变幻巧妙地融合在一起,给人以强烈的画面感和情感冲击力。
是非入耳君须忍， 半作痴呆半作聋。——明 · 唐寅 《警世》
此时情绪此时天，
无事小神仙。
——宋·周邦彦《喜迁莺·梅雨霁》
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。——明·唐寅《桃花庵歌》
译文宁愿在赏花饮酒中度日死去，也不愿意在华贵的车马前弯腰屈从。
【桃花庵歌】
明·唐寅
桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太风颠，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
诗人泰戈尔曾说：“当一个人微笑时，世界便会爱上他。”
微笑就如一缕春风，安抚我们浮躁的心情；
微笑就像一米阳光，温暖我们冰冻的心灵。
生活需要微笑，就像植物需要空气和水一样。
《西江月·日日深杯酒满》
朱敦儒
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。
饮酒养花是朱敦儒晚年生活中的最大乐事，因此也成为他这时期词作的重要要内容。
这首词上片写景叙事，下片议论感叹，旷达闲逸的风调恐怕是这首词博得人们喜爱的主要原因。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
唐·李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
此诗的重点不是写离情别绪，而主要是感怀，抒发自己的理想和抱负不能实现的牢骚。全诗感情沉郁、奔放几乎句句都是精华，是李白诗的代表作之一。诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢朓清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。
三、四句突作转折，从苦闷中转到爽郎壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一“送”，一“酣”，点出了“饯别”的主题。“蓬莱”四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有健安风骨。又流露自己才能，你谢谢脁自比，表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的文艺观。末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在“弄扁舟”中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺术结构腾挪跌岩，起落无端，继续无迹，深刻地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”句，是千百年来描摹愁绪的名言，众人交赞。
出门一笑，月落江横，数峰天远。——宋·张炎《烛影摇红》
“出门一笑”，黄庭坚确实最早的样子。后来很多人都套他。
同样宋人，卫宗武《答柯提干》 ：“姑把愁怀寄觞咏，出门一笑九山横。”
张炎《隔窗闻歌》：“出门一笑，月落江横，数峰天远。”
文天祥“出门一笑大江流”。。。
元人萨都剌《晓起》：“明朝呼儿刷骏马，出门一笑青天横。”
不过，体会这味道，说不定黄庭坚也洗了人家李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，还有白居易“连步笑出门，衣翻冠或倾”。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——宋·苏轼《鹧鸪天》
《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
【宋代】苏轼
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
此词作于作者贬谪黄州时期，是他当时乡间幽居生活的自我写照。上片写景，下片刻画人物形象，全词描绘了一幅夏日雨后的农村小景。词中所表现的，是作者雨后游赏的欢快、闲适心境。词人先写游赏时所见村景，接着才点明词中所写之游赏和游赏所见均因昨夜之雨而引起，抒发自己雨后得新凉的喜悦。这种写法，避免了平铺直叙，读来婉转蕴藉，回味无穷。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——唐·李白《山中与幽人对酌》
用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。——宋·苏轼《沁园春·孤馆灯青》
老子平生，江南江北，最爱临风曲。——宋·黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
